随着第一天的票选结束，除了儒家，法家，道家，墨家。。。这些大学派靠实力和扎实的群众基础成功晋级以外，两匹黑马文抄家靠“美色”晋级，以及大猫小猫两三只的商家也靠着“零嘴竹简有要的吗？”成功晋级。
据说，在票选前，商家中人为了第二轮能有一个合适的站位来售卖商品，而实行了贿选之举，每个投票商家的人都可以获得齐国特色美食一份。（其实是因为在缺乏保存手段的战国，卖不出去，就坏了。）
这也是历史上，第一次被记录的贿选之举，并导致了后来的百家争鸣，票选流程改制。
。。。
随着第二轮百家争鸣的开始，在齐国官员的见证下，法家代表剧辛（赵国人，后听闻燕王求贤若渴，就投奔燕国。被称为剧子，法家，兵家代表人物）和道家黄老学派伊文子嗣伊众抽取了决定谁先发言的球体。
伊众看着手中的红球，平静的说道：“道法，道法，先有道，后有法。不知，剧辛我说的可对？”
法家源自黄老学派，例如“法术势”。。。这些理念都来源自道家。伊众这一言可谓直击要害，暗示对方忘祖，竟然想要跟老祖宗抢官学的位置。
剧辛不急不慢的说道：“在下并不否认法家源自黄老之学，但是，正所谓因时制宜方为良策，黄老之学只适合休养生息，并不适合如今乱世。”
剧辛直接避开了对方的问责，毕竟在这个重传承的年代，怎么说传出去都不会太好听，只是阐述了对方的政治理念，不适合现在的时代背景，而没有指责对方理念的缺点。
伊众内心没有丝毫波动，毕竟对方也不可能因为这一句话而投降，依旧语气平淡的回答道：“老子提倡以“无为”达到“有为”的境界，并提出了公正无私，依法治国、宽刑简政、刑德并用。。。。这些主张，难道还不够治国吗？”
伊众作为齐国围观多年的黄老学者，他很聪明的阐述了黄老之学中的“法”字，并且用这些词语形成了一道无形的屏障，让对手很多法家的思想都无法阐述出来。
剧辛摇头道：“法制的思想没有错，但乱世当用重典，法可以惩恶，也可以扬善。如果不富国强兵，如何在这乱世生存。”
双方就这样平淡的叙述着自己学派的思想，台下的观众也多是一些学子，他们也都保持安静，不时因为两人的话语而陷入沉思，眉头紧蹙。
现场并无半分剑拔弩张的火药味，但其中蕴藏的学派真理，却比前一日只多不少。其余留下来的各家都是
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